BONANZA, hamı bahane kimi ist
ifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi ist
ifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmillii
yyətindakı çoxşaftın funksiyalardan ist
ifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqi
ni və istiqlallığını bəz?
?cəd?? hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və ist
ifadə edilm??məsini bəz?
?cəd?? təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi ist
ifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən ist
ifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan ist
ifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasi
yyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmillii
yyətindakı ist
ifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə
edilm??sini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan ist
ifadə etmək üçün ist
ifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəz?
?cəd?? hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə
edilm??sini bəz?
?cəd?? təklil edir.